《孟子》梁惠王上 第一章

孟子见梁惠王⁽¹⁾。王曰：“叟⁽²⁾！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣⁽³⁾。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征⁽⁴⁾利而国危矣。万乘之国⁽⁵⁾，弑⁽⁶⁾其君者，必千乘之家⁽⁷⁾；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟⁽⁸⁾为后义而先利，不夺不餍⁽⁹⁾。未有仁而遗⁽¹⁰⁾其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

【注释】

（1）梁惠王：即战国时魏惠王魏罃（yīng），前369—前319年在位。魏原来都城在安邑（今山西夏县西北），因秦国的压力，前361年魏惠王迁都大梁（今河南开封），故魏也被称为梁，魏惠王也被称为梁惠王。“惠”是其死后的谥号。

（2）叟（sǒu）：对老年人的尊称。孟子见梁惠王时年已 63 岁，故惠王称孟子为叟。

（3）亦：这里是“只”的意思。

（4）交征：互相争夺。据朱熹《四书集注》：“征，取也。 上去乎下，下去乎上，故曰交征。”

（5）万乘（shènɡ）之国：拥有一万辆兵车的国家。乘，一车四马叫乘。古代以拥有兵车的多少，来衡量国家大小，万乘之国在战国时是大国。

（6）弑：古代臣杀君、下杀上、卑杀尊叫弑。

（7）家：卿大夫的采地。

（8）苟：如果。

（9）餍（yàn）：满足。

（10）遗：遗弃，抛弃。

【译文】

孟子见梁惠王。王说：“老先生！不远千里而来，一定是有什么对我国有利的高见吧？”

孟子回答说：“大王！何必讲利呢？只要讲仁义就可以了。王说：‘怎样对我国有利？’大夫说：‘怎样对我的封地有利？’士人和老百姓说：‘怎样对我自己有利？’上下交相求利，那国家就危险了。拥有一万辆兵车的国家，杀掉它的君王的，一定是拥有一千辆兵车的大夫；拥有一千辆兵车的国家，杀掉它的君王的，一定是拥有一百辆兵车的大夫。在一万辆兵车的国家里拥有一千辆兵车，在一千辆兵车的国家里拥有一百辆兵车，不算不富有了。但如果把义放在后头而把利放在前头，那他不争夺是不会满足的。从没有讲仁却遗弃自己父母的，也没有讲义却轻慢自己君王的。王只要讲仁义就可以了，何必讲利？”